关于我对爱情的一些看法

阿陆

       关于爱情的话题，我想我还是有一些话要说的。即使我现在还是孑身一人，然而，对于过去曾经有过的爱恋以及现在对爱情的反思，我想我还是要说些我的看法。
       在中国，谈情说爱总是一件羞涩含蓄的事情，归结其原因，是在于自古以来人们就信奉着父母之命媒妁之言。父母辈把持子女的婚姻大事，不过是想控制其自由，谋取个人的私利罢了，至于婚姻里有无爱情之需要，他们本就是过来人，所以总是认为大无必要，只要日子过久了，那也就会麻木无感的。既然麻木无感，那么习惯了也就没什么怨言了。所以，在古代来看，中国的梁祝悲剧和宝黛之恋竟也成了罕有的事件，所以才会被人津津乐道。
       然而封建时代早已一去不复返，随着女子的经济渐又平等自由，那么，封建愚忠和男权主义已经不是人们追求爱情自由的障碍，为此带来的婚恋革命席卷天下男女；很有幸，我也是其中一员——在早两三年前，我是大不敢承认我有恋人的。如今年岁愈大，脸皮渐厚，父母山高水远，遂爽快承认也无妨。那年高中，在同伴的激将法之下，为了证明自我勇敢与魅力的动力之下，我的一番“死缠烂打”后竟得到了意想不到的结果——我生平第一次牵着女生的手，站在山岗上看日出日落.....然而，我们终究还是分了手。
       如果没有同伴的挑拨怂恿，那么我是否还会关注到她的存在呢？如果没有我的逞强好能之心，我是否还会说出我的“爱意”呢？现在想想来，当初的我也许是没有喜欢她的意思的，我也想是不是我太幼稚了？即使随着后来的交往日久，我已被她的好所深深的折服，但也改变不了现在我需要对她付出的歉意。
      事物总是有它的两面性的，我觉得爱情也不例外。从相互示好到相互忍耐，从互生嫌隙再到忍无可忍，终而分道扬镳，世上的爱情悲剧，其过程大抵是如此。《围城》里的方鸿渐先是苦恋唐晓芙而不得，到最后娶了爱他的孙柔嘉，从追求爱情到接受爱情的追求，两种相反的爱情方式，但是最终的结局还是劳燕分飞，真真是围困在了爱情和婚姻的这座孤城里面。从初恋时的憧憬到失恋时的失望，或许我们会收获些人生的经验，但失去的却是对爱情美好的信仰——就如吃了王婆卖的瓜，所以就知道了她是在自夸的，从而对她的人品以及对瓜的质量产生了怀疑和否定。
       回想和女友分手这一件事，我想我是有责任的。从一开始我就没有端正态度，这一点我承认，即使后来稍有些离不开了的感觉，但是有些事情总是不肯相让，到了后来，相互之间水火难容，我竟生发出了这样的感慨：爱情不是双方公平平等的事业吗？如今买卖不公，彼此不合，倒不如‘买卖不成仁义在’，来个好聚好散罢了。后来我才知道，爱情跟仰慕，爱与喜欢，其实是大有区别的，哪有说什么爱情是“公平与自由的交易”？——爱情不是一桩买卖公平的交易，不然的话，如今的菜市场不早塞满了‘爱情摊位’了吗——既然可以买卖，那么也就没有可贵的理由了。

            
           

庄庄

结合自己曾经的情感之路与当下社会大众的普遍的婚恋观与婚恋现实，发表了个人对爱情的看法，有自己较独立的看法，也有一定的说服力，但是，也不可将爱情看得过透，还得在浪漫爱情与现实问题找到平衡点。

阿陆

庄庄 发表于 2015-5-7 21:05
结合自己曾经的情感之路与当下社会大众的普遍的婚恋观与婚恋现实，发表了个人对爱情的看法，有自己较独立的 ...

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追风

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