总结作家路遥散文中的写作技法

韩少功

谨以此纪念路遥老师。

小编参照路遥创作过程的行进痕迹，梳理了他在创作过程中的经验与感悟，希望对有心学习写作的同学起点帮助。（来自路遥生前访谈、讲座、书信、散文等），有笔者说明，可跳过。


前言：

作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的事给历史一个深厚的交代。如果为微小的收获而沾沾自喜，本身就是一种无价值的表现。最渺小的作家常关注着成绩和荣耀，最伟大的作家常沉浸于创造和劳动。劳动自身就是人生的目标。人类史和文学史表明，伟大劳动和创造精神既是产生一些生活和艺术的断章残句，也是至为宝贵的。

劳动，这是作家义无返顾的惟一选择。


（1）路遥原文：首先应该明了，在自己所从事的这一项事业中，前人已经达到了怎样的高度。这就要求大量地阅读古今中外的文学著作和其他方面的典籍。读文学作品，在文学史的指导下阅读时一个好的方法。因为你不可能把前人所写的书都读完，实际上也没有必要。根据文学史所提供的线索，你就会读到中外历代一些最著名的景点著作。这些著作的总和代表了整个人类历史水文化的面貌和水平。有了这个了解，你就再不会犯狂妄的毛病。对于初学写作的人来说，最容易犯 这个病，而这个病往往会断送你在文学事业上的前程。当然，读这些经典著作，不仅仅是治狂妄病，最主要的是它给我们带来无穷无尽的营养。

（2）严肃的审视了文学史之后，开始最重要也是最基础的。无论陈忠实、路遥还是叶圣陶，都非常强调。来个小标题————了解生活，深入生活。

路遥原文：应积极地投身于火热的社会生活中去，主动体验生活中一切酸甜苦辣的感情。丰富的生活经历和阅历，丰富的生活经验和感情体验，这是搞创作的基本财富积累。没有这个积累是绝对不行的。

不要让生活来找你，而自己应该投身于生活，并主动去寻找那些丰富的、严峻的、能给人以磨练的生活区时间，去体验。当然，心理状态应该是这种生活的一个自然的成员，而不是仅仅抱着写作的目的才去生活的。有些青年人常常抱怨自己没有所谓“曲折的”生活经历。实际上生活要自己去寻找，去创造。

读书、生活，对于要从事文学事业的人来说，这是两种最基本的准备。————摘自 答《延河》编辑部问。


第2点其实很抽象，跟马克思主义一样，给个方法论，不给具体操作。所以下面第3点是加深对第2点的理解。

小标题————怎样从生活中获取、筛选题材？

路遥原文：作家面对社会生活应该采取积极态度：一时去了解它，了解整个社会生活的复杂状况；再一个是体验。实际上一个作家深入生活的整个过程应该是了解、体验、思考，然后才能进入表现。

另外，就是在广泛了解社会生活的基础上，作家应该体验它。所谓深入生活，不仅仅是记个故事————有的故事甚至稍加改造就可以成为一篇小说，我觉得这样地深入生活是没有出息的。作家也必须要体验生活，而这种体验要引起自己心弦的震动，而不是站在一旁的观察、了解、采访、记故事，这样写出来的作品必然是干瘪的。我的想法是，所谓写最熟悉的生活、最熟悉的人物，也就是 写自己最熟悉的体验。这种体验不是说你写小偷，就要去偷人，它是一种非常长远的积累。它也不是仅仅对生活外在形式的体验，而是情绪、感情的体验，一种罪细微的心理上的体验，而这些东西是你作品里最重要的、也是最感人的地方。

（上面看不懂的可以读读这段话）我的《在困难的日子里》，写了一九六一年的饥饿状态，这必须要你自己体验过什么叫“饥饿”？你处于饥饿状态的时候，从地里刨出来一颗土豆是什么心情？如果你仅仅站在第三方立场上去写旁人在饥饿状态时从地里刨出土豆的心情是不行的。你必须要自己有这种亲身体验，或者是在困难的时候获得珍贵东西的心情把它移植过来才能写得真切，写得和别人不一样。
                                  ————《答中央广播电视大学问》

自我小结：了解——一体验——思考——表现。

我曾经一再说过，我最为重视自己在生活中的体验，而不重视那些道听途说的生活故事。自己对所表现的生活缺乏一种深切的体验，故事再生动，也不可能写生动。文学作品光靠曲折甚至离奇的故事，可能有某种吸引力，但很难打动人心。
真正的艺术作品的魅力，正在于作家用生活的真情实感去打动读者的心。因此，生活首先要打动作家的心，作家才有可能用自己所描写的生活去打动读者的心。

当然，不是自己所有的生活体验都可以作为写作题材的。（重点）应该把自己的生活体验，放在时代的、社会的大背景和大环境中加以思考和检验，看其是否具有时代意义和社会意义。不能将自己的思想感情误认为时代的思想情绪。一定要从自己的生活体验中寻找到广阔而深刻的社会生活的内涵。

小结————写自己熟悉的生活，但仅此还不够，应该把自己熟悉的生活上升到时代和社会的高度去认识。


(3)继续如何从生活中获取素材的专题。

小标题————抓生活中的主要内在矛盾。

路遥原文：生活往往表现出复杂的形态，有些现象，矛盾、冲突浮在表面上，一眼就能看得到，有些作家常常被这种表面的东西所吸引，所迷惑，不少作品就是描写这些东西的。但生活中内在的矛盾冲突，有时不是一下子就能够看清楚的，而作家的工作主要在于拨开生活中表面的东西，钻探到生活的深层中去，而不能满足于表现生活的表面现象，这样，作品才能写得深一些。
作家应从广阔的范畴里去认识矛盾，拨开生活的表面现象，深入到生活的更深的底层和内部，在比较广阔的范围内去考虑整个社会矛盾的交叉，不少青年作家的创作都是从这方面去考虑的，我的《人生》也是从这方面考虑的，但还是做得不够。（附：《人生》的矛盾在体制改革后，城乡交叉地带人的思想矛盾冲突，旧思想与新思想的矛盾交叉。

（附：王愚说，“《人生》中高加林的理想和追求，具有当代青年的共同特征，也有历史的惰性加给青年一代的负担，有十年浩劫加给青年一代的狂热、虚无的东西，这些都在高加林的身上交织起来。”这解释了前面路遥说要把自己熟悉的经历放在社会与历史的大背景下考虑的要求相呼应）


(4)怎么让你的人物站起来？

小标题——矛盾与统一才是完整的人

路遥原文：作品的人物不应该是单一的，像高加林这样的人物，就不能够简单地去理解他。他的追求和理想，有这个时代青年人的特色。他想在当民办教师的岗位上，想在改变农村落后风俗上，做出一些成绩，想取得一些施展才能的条件，恐怕无可非议；但他身上也夹杂着一些个人的东西，追求个人成就、患得患失、碰到不顺心的境遇灰心丧气，等等，这一切交织在他身上，引起了精神世界的矛盾冲突，使他处在一个发展过程中。高加林是一个在人生道路上的艰苦跋涉者，而不是一个已经走完人生道路的单纯的胜利者和失败者。他的内心深处的矛盾和发展变化，触发着青年朋友们的思索，究竟应该怎样认识复杂的人生。总之，这是一个多侧面的性格，不是某些性格特点的平面堆砌。


（柴静的《看见》，对待新闻，有一个有意思的观点与刻画人物相似，分享给大家：什么是好人？什么是坏人？没有好人，也没有坏人。只有做好事的人跟做坏事的人。这是现代教育一个很大的缺陷，从小学开始，我们无论在课本、电视或书籍上看到人物的不是英雄就是坏蛋，这种简单地把人性归为“好”与“坏”的思想不仅不利于认识世界，更不利于写作。在这样的氛围中，很容易给人贴标签，而贴标签对作家的结果是影响了对人物的判断，撇开作家来说，现实中贴标签的事情也很多，特别是在网上，往往一棍子打死一船人，这种愚昧（毫不客气地说）有很大危害，文革教训还在。当然，并不是因此我们就胆战心惊不敢随意发表言论，而是应该如《看见》中网友的一句话时刻提醒自己————保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的“探寻”。


（5）读者为什么对你的小说有兴趣？

路遥原文：有的作品，一开始就“露”，读者看了一两章，就知道结局是什么。而你偏偏应该写成一开始是这样，而中间发生了读者意料不到的大转折，而这种变化，你根本不能让读者一开始就感觉到。要善于隐蔽情节的进展，善于隐蔽矛盾冲突的进展。有的人缺乏这些，所以作品写得很露，抓不住人。（附：这点如果理解不好会讲了芝麻丢西瓜，这点是建立在对现实生活的体验上的）艺术作品离不开虚构。关键问题要看作品描写的矛盾冲突、人物的命运，以及冲突的转化和发展，从历史生活本质的角度检验，是不是合情合理的。（附：这点现在很流行，很多“魔幻现实主义”直接就是天马行空，天花乱坠地写，就看到了“魔幻”二字。包括“意识流”，想到哪写到哪）


暂更完毕，结语：任何行业的技巧都只能打造一个高明的匠人，而艺术家的伟大在于他的品格。对写作中的技巧没有兴趣的，读前言就好。

钟小琊

他的平凡的世界太长了，高中时看到大约三分之二忘了继续看下去==

珩梧

在贴吧也看到了这篇文，如果作者同为一个人的话，我真心为作者的文学底蕴所折服。对路遥作品未曾有过细心品读因此不便班门弄斧。只是贴吧与论坛我看到的只是一个，曲高而和寡。这条路或许会走得很孤独。

韩少功

珩梧 发表于 2013-9-9 18:52
在贴吧也看到了这篇文，如果作者同为一个人的话，我真心为作者的文学底蕴所折服。对路遥作品未曾有过细心品 ...

是不是原创就给金币啊哈哈，在路遥相关的贴吧都发过，对他的作品比较熟悉，在家没事整理打发时间的

珩梧

韩少功 发表于 2013-9-9 22:44
是不是原创就给金币啊哈哈，在路遥相关的贴吧都发过，对他的作品比较熟悉，在家没事整理打发时间的

原创好帖自然就有金币啦~孩纸好好加油咯

乐生

嘻嘻，加油哈！